嘉宾意见:孩子们又一次改变了世界
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1963年春天,许多人担心由弗雷德·沙特尔斯沃思牧师的阿拉巴马基督教争取人权运动和金博士的南方基督教领导会议发起的运动即将结束。金博士被捕了,他写了《伯明翰监狱的信》(Letter from a Birmingham Jail),以回应许多白人宗教领袖,他们认为抗议活动不合时宜、不合时宜。黑人社区内部的支持也在减弱。愿意并能够拿自己和自己的工作去冒险抗议种族隔离的男女人数正在减少。公共安全专员尤金·"公牛"·康纳(Eugene " Bull " Connor)恃强凌强,美国南部的参议员们则阻挠任何有意义的联邦民权立法的通过。然而,1963年5月的这个星期,孩子们站在了这条鸿沟之中。
5月2日至10日是我们所记得的伯明翰儿童十字军东征60周年。在学生非暴力协调委员会活动家詹姆斯·贝维尔的推动下,数千名7-18岁的年轻人走出学校,在第16街浸信会教堂动员起来,决定面对消防水管、警犬和大规模逮捕,抗议种族隔离,追求种族正义。据说,正是儿童运动的勇气说服肯尼迪总统支持后来成为1964年废除公共场所种族隔离的《民权法案》的立法。60年代的孩子是不可思议的。年轻人再一次改变了世界。
当我们听着这些已经年迈的公民、运动的步兵的证词时,我们很容易浪漫地想象,1963年的年轻人代表了我们历史上从未见过的、也不会再见到的“特殊一代”。那将是对历史的误读。1961年,反殖民精神病学家弗兰兹·法农(Franz Fanon)指出,“每一代人都必须在相对默默无闻的环境中发现自己的使命,要么完成它,要么背叛它。”1961年5月的同一周,年轻人发起了第一次自由乘车运动。2020年5月,面对乔治·弗洛伊德被公开处决,宣称“黑人的命也是命”的年轻人发起并领导了美国历史上持续时间最长的大规模公众抗议运动。正如圣经所说:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行;日光之下并无新事。”
在他们最好的时候,我们每一代的孩子不仅是未来的塑造者,同时也代表了当下的希望。历史是用现在时创造的。本周末,伯明翰民权研究所(Birmingham Civil Rights Institute)将邀请年轻人“重现”1963年的儿童运动。这种类型的编程是必不可少的。记住我们曾经去过的地方,有助于我们对今天要去的地方有更清晰的认识。我的祈祷是,在2023年,我们的孩子们将继续发现他们的使命,并提出新的,甚至更具创造性的方式来再次改变世界。
Lukata Mjumbe牧师是阿拉巴马州非裔美国人民权遗产协会的执行主任
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