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那些引用圣经却过着双重生活的领袖是神圣的伪君子

综合杂谈 2025年04月13日 12:32 22 admin

  

  一连串的侮辱,一袋脏话,大声的人身攻击,演讲仍然以“上帝保佑肯尼亚!”

  上帝怎么能在这样一个黑暗的句子里舒服地出现呢?这就是我们政客演讲的矛盾形式。他们大胆地指责别人道德上的灾难,对自己眼中的森林视而不见。

  他们自由的精神敏捷——他们对融合的精通——使他们与天使和恶魔共舞而不失一步。许多政治家生活中可见的一夫多妻与光明与黑暗的浪漫关系渗透到他们的演讲中。

  言语可以作为伤害的武器。它们可以作为鲜花来提神。它们可以作为光线来照明。它们可以被用作隐藏的密码。它们可以用作拳击手套。它们可以被用作安抚的软膏。它们可以作为珠宝来给人留下深刻印象。它们可以作为地面的锚。它们可以作为翅膀来提升。它们可以作为连接的桥梁。它们可以作为盾牌来保护。它们可以作为火来点燃。它们可以用作镜子来反射。它们可以被用作鼓舞人心的歌曲。它们可用作缝补线。

  这些描述了一个人可以用文字旅行的多条道路。但这样的旅行需要有目的性。一个经常在公众场合讲话的领导人选择一个演讲身份是至关重要的。这样的身份使人们期待领导人会说什么,因为无论什么平台,领导人都有一种充满感染力的精神。一个标志性的精神是让听众按下“静音”或“增加音量”。

  肯尼亚的政客们经常引用个人的宗教经历和方便的宗教经文。这些参考文献可以作为政治立场的支撑。随着时间的推移,公众已经学会了以怀疑的态度对待这种插入。作为一门学科,政治有着广泛的概念,可以为一门健壮的语言提供信息。但在我们这个宗教文化浓厚的国家,政治家们发现了将宗教语言引入政治的价值。

  有些人甚至在集会中突然唱起赞美诗和灵歌!有些人嫁接得很好,甚至超过了牧师。相互竞争的政客们嘲笑对手的宗教信仰是不信神的贪婪团伙的伪善娱乐圈。伪善的标签并不是牵强附会的,因为在同一个星期天下午,早上的教堂礼拜仪式上,忏悔教义的舌头经常变成在竞选汽车屋顶上的诅咒颂歌。鬣狗披着羊皮,还有粉刷过的坟墓!

  在压力下,当与体制失宠时,许多政客采取精神立场来粉饰自己的清白。他们用宗教词汇来表达不满,甚至报复。

  红色角落里的人常说的一句话是“天上有一位上帝”。其他人会呼吁会众说:“请为我祈祷。”其他不太信仰宗教的人则会从宗教的边缘讲起,比如“人民的声音就是上帝的声音”,或者引用历史上受人尊敬的著名精神人物,比如圣雄甘地和马丁·路德·金。

  这种宗教语言是如此的主流,甚至经常出现在总统的演讲中。总统有时会发表一篇完整的精神评论,不是中立的,而是有偏见的,以支持他的政策。

  国会辩论很方便地引入宗教语言来自我圣化和表达观点。精神插入作为语言助推器。辩论家们甚至经常把每个人比作圣经中的人物。这有时会变得很激烈,以至于一些人给自己贴上“上帝的仆人”的标签,而他们的对手则是“无神论者和魔鬼崇拜者”。

  在一场激烈的辩论中,一位参议员热情地问道。“谁来救我们……”这是摩西-弥赛亚式的语言在呼唤一位超然的救世主。一些政客称自己站在“正义的一边”。正义是圣经中的一个大主题,使正义的朋友成为上帝的代理人。

  一些人明确地引用了他们的精神身份,并说“我是穆斯林”或“我是基督徒”,这是为了在关键时刻提高可信度。当另一个人越界时,他们会被尖锐地提醒“你是一个去教堂的人”——这意味着对观点的特定期望。有些人,当他们的同事怀疑时,会提醒议院“我是一位受人尊敬的主教的女儿”。

  在一场激烈的辩论中,一位参议员通过讲述富人和穷人的羔羊的故事,做了一个有力而感人的结束语。他反对贫困县的收入被富裕的县抢走。这个故事取材于先知拿单与大卫王的对峙。

  最近,一位年轻的政治家发表了一篇关于所罗门王的儿子罗波安的政治评论,罗波安拒绝了减轻人民压力的智慧,而是选择了更加压迫人民。这指的是那些经济困难的人的税收急剧增加。然后是伯沙撒王,墙上写着“Mene Mene Tekel Peres”。一位政治家援引这句话来预言一个傲慢的政府将走向灭亡。

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  这种宗教语言的输入激活了神的主题之间的联系,释放与世俗的日常行为管理。宗教叙事提供了一面镜子,让领导者能够与女英雄、英雄和恶棍联系起来。宗教语言将政治谈话与神秘的神圣力量隔离开来,为政治家提供了以预言般的维度发言的空间。宗教语言增加了表达的重量和超越性,使政治家看起来像是上帝的代理人。保持信息灵通,保持能力:现在下载标准电子纸应用程序!

  为了使宗教与治理之间的这种联系更有意义,领导人应该努力正确地引用他们所引用的权威。这些引用必须支持事实,这一点至关重要。引用精神来源来支持谎言是操纵、不尊重和危险的。

  为了保证真实性,选择引入宗教智慧的立法者应该有意识地在他们的表达中签名。正是这种意向性创造了一种一致性,而这种一致性反过来又蚀刻了一种语言身份。

  旅游经文引用描述的是方便而不是信念。在多宗教背景下公开引用精神文本需要准确的全球解释技能,以实现包容性应用。

  同样重要的是,领导者的生活似乎与他们的精神引用相对应。圣经不应该只是用来进行辩论和赢得辩论。言语在具体化时获得可信度。当你生活的时候,你是认真的。

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